洞庭春色/沁园春
四十之年，头颅如此，岂不自知。
正东家尼父，叹无闻日，鄹人孟子，不动心时。
顾我未能真自信，算三十九年浑是非。
随禄仕，便加齐卿相，於我何为。
人间郁蒸难耐，谁借我五万蒲葵。
上玉台百尺，天连野□，□楼千里，江射晴晖。
此意分明谁与会，但时把瑶笙和月吹。
吾归矣，有鸿相与和，鹤自由飞。
🖋 作者简介
魏
宋代
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。庆元五年（1199年）进士，授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字，出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年（1211年），擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。嘉定十五年（1222年），召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年（1225年），遭诬陷后黜至靖州居住。绍定五年（1232年），起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年（1234年），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军马。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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七穿八洞
形容破旧不堪。
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原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
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空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
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形容观察事物非常清楚，好象看火一样。同“洞若观火”。
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相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后以之作为感慨亡国之词。
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形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。
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