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笔画:16 部首:王 五笔:gogy 注音:ㄆㄨˊ
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📖 基本释义

璞〈名〉
(形声。从玉,菐声。本义:蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉)
同本义 [uncarved jade]。如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)
含玉的矿石 [ore contained jade]。如:璞石(蕴藏有玉的石头)
天真,淳朴 [innocence]
夫质者朴也,有崇尚太璞之意。――郑观应《盛世危言》
璞玉浑金
[uncarved jade and unrefined gold-undorned beauty] 未经琢磨的玉石,未经冶炼的金子。指未加修饰之天然美质。比喻人品纯真质朴
王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。――南朝宋·刘义庆《赏誉上》

璞pú含玉的石头或未雕琢过的玉:浑金~玉。〈喻〉人的品质纯朴:~实。

🔍 常见组词

返璞归真 反璞归真 浑璞 良璞 璞玉浑金 守璞 石璞 顽璞

🎯 含「璞」字的成语

无名之璞 wú míng zhī pú 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。
披沙剖璞 pī shā pōu pú 披:分开。剖:剖开。璞:含有玉的石头。从沙粒中区分出金子,从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。
璞玉浑金 pú yù hún jīn 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
大璞不完 tài bú bù wán 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
返璞归真 fǎn pú guī zhēn 去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
浑金璞玉 hún jīn pú yù 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
抱璞泣血 bào pú qì xuè 比喻怀才不遇,伤心悲痛。
归真反璞 guī zhēn fǎn pú 归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

📚 标题含「璞」字的诗词

杂体诗 郭弘农璞游仙
· 代
寄从兄璞
黄滔 · 唐代
寄溧阳周丞文璞周寄诗卷殊可喜
陆游 · 宋代
晋·郭璞脱襦
孙元晏 · 唐代
赠黄校书先辈璞闲居
徐夤 · 唐代
浪陶沙 周晋仙讳文璞者,有词云,还了?
· 代

✍️ 含「璞」字的名句

「日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。」 —— 聂夷中
「每到花时恨道穷,一生光景半成空。只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。」 —— 张乔
「卞山幽石产奇璞,荆人至死采不著。何人琢枕持赠君,片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。」 —— 皎然
「檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。鸳鹭输黄绢,场坛绕白蘋。鼎湖闲入梦,金阁静通神。海气成方丈,山泉落净巾。猕猴深爱月,鸥鸟不猜人。拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。」 —— 陈陶
「一片苍崖璞,孕秀自天锺。浑如暖烟堆里,乍放力犹慵。疑是犀眠海畔,贪玩烂银光彩,精魄入蟾宫。泼墨阴云妒,蟾影淡朦胧。沩山颂,戴生笔,写难穷。些儿造化,凭谁细与问元工。那用牧童鞭索,不入千群万队,扣角起雷同。莫怪作诗手,偷入锦囊中。」 —— 吕颐浩
「已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。」 —— 浩虚舟
「琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。」 —— 钱起
「沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。舞罢复裁新,岂思劳者苦。同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。」 —— 韦应物

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