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mèi
笔画:9 部首:日 五笔:jfiy 注音:ㄇㄟˋ
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📖 基本释义

昧 <形>
(形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)
同本义 [obscure]
昧,冥也。――《广雅·释诂四》
时甲子昧爽。――《书·牧誓》
日昧昧其将暮。――《楚辞·九章·怀沙》
君昧爽而栉冠。――《荀子·哀公》。注:“昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”
神非其所宜而行之则昧。――《淮南子·原道》
虽昧必亮。――《后汉书·苏竟传》
愚者昧于成事。――《战国策·赵策》
惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。――《楚辞·离骚》
轻身而昧大义。――清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子)

昧mèi

⒈暗:幽~。

⒉愚蠢,糊涂,昏乱:愚~。蒙~。~于事理。

⒊轻率,鲁莽:冒~。

⒋欺瞒,隐瞒:拾金不~。

⒌[昧爽][昧旦][昧明]黎明,拂晓。
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昧wěn 1.割。

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昧mò 1.人名。春秋吴有馀昧。

🔍 常见组词

茫昧 至诚无昧 夷昧 谩天昧地 冒昧陈辞,有辱清听 眇昧 拙昧 沦昧

🎯 含「昧」字的成语

谩天昧地 mán tiān mèi dì 指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
夙兴昧旦 sù xīng mèi dàn 黎明即起。形容勤奋。
瞒心昧己 mán xīn mèi jǐ 昧:欺瞒。违背良心干坏事。
昧旦晨兴 mèi dàn chún xīng 指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦,天将明未明;破晓。
拾金不昧 shí jīn bù mèi 金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
兼弱攻昧 jiān ruò gōng mèi 兼:兼并;昧:昏昧。兼并弱国,讨伐昏聩糊涂的君主。
若明若昧 ruò míng ruò mèi 比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
天造草昧 tiān zào cǎo mèi ①指天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。

📚 标题含「昧」字的诗词

闲昧
陆游 · 宋代
诗三昧
马一浮 · 近现代代

✍️ 含「昧」字的名句

「春夏竟芬芳。天怜此秘惜藏光。纷华落尽方开展,疏丛浅淡,孤标冷落,独傲秋霜。好在水云乡。无人知、见又何妨。赏心希遇陶元亮,新松相对,金英依旧,风逗天香。 秋色满林红。霜风妒物物皆空。荣枯顷刻如翻掌,纷华识破,疑根自断,跃出樊笼。随处得从容。身轻快、具足神通。人间天上俱无累,乘风御气,飞腾自在,南北西东。 人世太愚痴。虚幻里自作羁縻。妻男眷恋何时尽,同枝宿鸟,天明解散,各自东西。走骨与行尸。看不破、傀儡关机。一朝猛省方开眼,迷绳割断,牢笼跳出,也是便宜。 沙暖狎轻鸥。从伊便唤马呼牛。樗材拥肿元无用,臂鸡时夜,*轮命驾,江海虚舟。无感亦无求。拈出处、茅靡波流。头头相与吾之耳,风清月白,疏梅瘦竹,都是天游。 一气贯寥寥。冥混里孰谓鹏蜩。千形万状随空化,乾坤运转,游尘野马,都在扶摇。曳屣挈箪瓢。异玉食、肥马金镳。薰莸枭凤虽殊器,天钧一点,灵明不昧,各自逍遥。 以上姬翼作品《青杏儿》共5首」 —— 姬翼
「避世安时,同尘处顺,渊默至人谁识。鹑居*食,藓径萝龛,深密养廉宁极。浮枕有定,出入无方,逆顺神机难测。乐箪瓢、笑傲林泉,未肯折腰形役。当此际、*几松窗,唇歌舌弹,渴饮玉壶春色。一怀皓月,两袖清风,真个个中消息。方外生涯,静中意味,不许等闲攀摘。待迷云、吹散玉绳高洁,自知端的。 出世登真,须凭刚志,决要顿开灵慧。消尘止念,绝爱忘忧,恬淡自然知味。雷震一声,火发三田,半夜乌飞千里。透帘帏、铅鼎温温,恣饮玉壶香腻。堪下手、策凤攀鸾,烹金间木,游赏洞房佳瑞。倾光吐秀,塞海冲山,真气遍充天地。乘履风云,摘骑日月,不比寻常儿戏。把玄珠收取,大罗归去,圣贤同域。 创建灵坛,初修丹灶,保养太和真命。风上虎啸,火起龙腾,燮理要依时令。金木交并,斗觉天关,旋绕涤除心径。睹玄珠一粒、流霞闪烁,送归金鼎。壶中景、造化希夷,玄机要妙,点制魄仙魂圣。元中体用,旨里明真,悟得本来真性。还返无穷,渐入清阳,仙境照盈虚静。这一轮明月,年年蒙蔽,豁然开莹。 大道幽深,如何消息,说破鬼神惊骇。挟藏宇宙,剖判玄元,真乐世间无赛。灵鹫峰前,宝珠拈出,明显玉般光彩。照乾坤、上下群生,知者寿同山海。最至极、翠霭轻分,琼花乱坠,空里结成雯盖。金身玉骨,月帔星冠,符合水晶天籁。清净门庭,圣贤风范,千古俨然常在。愿学人、达此希夷微理,共游方外。 洞晓玄机,深明丹奥,赖与祖宗符契。龙耕虎种,玉液金芝,好个道家活计。丹灶容光,睹个婴儿,旋绕惊天骇地。驭紫云、翠凤相迎,真的上仙苗裔。三阳首、玉药天香,琪花宝树,掩映瑞云佳丽。天光潋滟,桂影扶疏,鲲化大鹏相继。休谓狂言,性理分明,消息至人才艺。在英豪决烈,精诚果敢,性情高志。 返照回光,终焉活计,何处可为依托。凋零郑圃,竹坞松溪,林下胜游行乐。霞友云朋,水色山光,幽隐烟萝岩壑。更堂堂、气概摩天,一点浩然廖廓。堪爱处、蝶戏花梢,苔生石径,风细日高帘幕。清虚器量,咀嚼乾坤,高迈市朝欢约。疏葛宽裁,瘦玉横拖,笑傲东篱吟酌。把真情欲写,柰何尘世,故人萧索。 饭了从容,消闲策杖,野望有何凭仗。帆归远浦,鹭立汀洲,千树好花微放。芳草池塘,锦江楼阁,隐隐云埋青嶂。向东郊、极目天涯,不见故人惆怅。归去也、翠麓崎岖,林峦掩映,消遣晚来情况。幽禽巧语,弱柳摇金,绿影小桥清响。挥扫龙蛇,领略风光,陶写丹青吟唱。这云山好景,物外烟霞,几人能访。 过隙年光,如毛尘事,暗把物情移换。浮生扰扰,背觉随尘,酒色利名萦绊。凭君看取,历代英雄,楚越周秦唐汉。漫遗留、坏冢颓碑,千古是非不断。闻早悟、碧玉壶中,白云堆里,别有翠霞宫殿。三天雅会,五彩光攒,朝赴紫微琼宴。阆苑瑶池,绛阙清都,信任逍遥游玩。笑愚顽苦海,贩骨无休,往来流转。 静室修心,云山养道,几个遇人传诀。钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。希夷理、瑞气腾腾,祥云霭霭,紫雾罩笼金阙。千神咸备,万化全成,方应大丹熟也。琪树瑶花,遍满虚无真景,翠红相列。观心澄晓月,清风满目,洞天清彻。 绝粒停厨,餐霞饮露,返照自然相制。铅生五彩,汞发三光,方显大丹苗裔。开启朱扉,跃出金乌,飞入玉蟾宫里。把阴阳、交会神炉,烹就浩然真体。虚无内、紫气盘旋,玄珠闪铄,射透混成宗睿。忘机修道,隐迹求仙,常默心无凋弊。贪恋荣华,误了赫赫神丹,恣情抛弃。有人人识道,专精谨守,决然超彼。 堪叹群情,迷津宛转,飘荡甚时休歇。争头竞角,抵死漫生,一向恋家贪业。利锁名缰,欲浪恩山,酒市花衢颠蹶。骋喽*似蚁循环,不念鬓华如雪。谁肯向、大朴林中,无为乡里,闲伴老聃庄列。珠获象罔,梦断华胥,高枕洞天日月。三界廓然,八表冲虚,湛湛灵光通彻。这逍遥劫外,妙哉真乐,世间难说。 冒雪冲霜,迎风沐雨,得遇至人开悟。通微入妙,起死回生,可谓炼丹规矩。离坎相交,反覆阴阳,须藉木龙金虎。把乾坤鼎器,五行罗列,煅圭成土。玄妙处、种就黄芽,烧成丹药,此理向谁分诉。玻璃凤孕,碧玉龙珠,飞出瑞云深处。制电摇空,唬得三尸奔走,六贼逃去。显仙胎飞舞,五云缭绕,乐声齐举。 梦断槐宫,倚天长啸,勘破物情今古。担*映雪,射虎诛龙,曾把少年身误。金谷繁华,汉苑秦宫,空有落花飞絮。叹浮生、终日茫茫,谁肯死前回顾。争似我、玉尘清谈,金徽雅弄,高卧洞天门户。逍遥畎畎,肆任情怀,闲伴蓼汀鸥鹭。收拾生涯,紫蟹黄柑,江上一蓑烟雨。醉归来、依旧芦花深处,月明幽浦。 日月高奔,金波满泛,七返九还延祚。真精应物,大道潜身,恍惚妙通玄路。直待阳生,造化神丹,龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机,须仗至人开悟。长生道、固蒂深根,仙家活计,烹炼汞铅为务。炉辉五彩,鼎耀三光,识取本来宗祖。明月楼前,睹个金蝉,飞舞翠峰明宇。把凌云一志,精诚精进,上仙科举 识破尘寰,樊笼跳出,飘荡幸无拘束。萍踪自在,雅操孤高,还若野云麋鹿。遇坎乘流,混俗和光,知止有何荣辱。恣陶陶、海上人间,不管岁华催促。从此后、笔砚生尘,蝇蜗绝念,安分翠微云屋。般般放下,事事都休,静对小轩梅竹。一味疏慵,万古淳风,便是真常清福。任群情昼夜,世路奔波,竞争蛮触。 试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超、十地三乘,凝滞四生六道。谁听得、绝相岩前,无阴树下,杜宇一声春晓。曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音*。千丈冰崖、五叶莲开,古殿帘垂香袅。免葛藤丛里,婆娑游子,梦魂颠倒。 悟人曹溪,鹤冲霄汉,云水道人活计。临川举楫,对镜掷钩,涝漉锦鳞红鲤。风送渔舟,透人双峰,影里骇然明霁。见烟霞极目、金丹一粒,贵珍难比。玄妙处、太一含真,玄元成象,升降个中无滞。坚持九载,志炼三千,精进五华琼液。都在灵源,洞彻神光,真境了然超彼。这长生久视,天机深奥,上仙真理。 元气充餐,麻衣遮体,万事转头何济。黄芽白雪,黑水红云,轩帝注传名世。深谢名师,说破希夷,妙理本来精粹。把仙胎养就、云*缭绕,万神咸备。持造化、个个圆成,人人具足,一气返还资质。周游八景,遍赏三山,不离目前亲诣。堪笑迷途,岂识阴阳,宗祖任教邪魅。炼金丹、悉是乾坤英秀,闲生豪气。 运气吞霞,乘风饮露,须列五云为则。南山赤凤,北海乌龟,坚志用心求得。铅汞相迎,造化炉中,烹就一丸端的。这阴阳、神用虚无,长养浩然消息。玄关悟、到此方知,盲聋耳目,得遇至人开剔。用符妙道,默运玄机,琼液转流增益。云水清闲,太虚空寂,寥廓本无踪迹。这金丹一诀,平生疑难,涣然冰释。 志气凌云,精神英秀,得脱遍求真理。虚空炉户,自已天真,遭遇便能修制。师不高明,咫尺如隔,千里安分真伪。这黄芽赤髓,时人皆有,柰何愚昧。真烈士、斡运机关,凿开混沌,夺得夜明如意。辉辉宝盖,赫赫灵光,影隐大渊无滞。休纵心猿,盗了金鼎还丹,谩劳虚费。起三阳真火,时时烹炼,九还逃避。 以上冯尊师作品《苏武慢》共20首」 —— 冯尊师
「瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。藏书拄屋脊,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。从他笑为矫,矫善亦可宗。」 —— 孟郊
「临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。」 —— 韦应物
「淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。京口附商客,海门正狂风。忧心不敢住,夜发惊浪中。云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。」 —— 戴叔伦
「不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。 叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。 道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。 道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。 得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。鼓动巽风,扇开炉*,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。浑吞了,证金刚不坏,超出人间。 慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。 九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。 历劫元神,旦初祖气,太始元精。道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。逍遥处,任遨游八极,自在纵横。 曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。 人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎中一画,移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。 若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。都无用,但死心塌地,寿与天齐。金仙不在天西。那碧眼胡儿不必题。问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。禅天净,看云藏山岳,月照松溪。 身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。 说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切声色,都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。 向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。 真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感*通。老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。 智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。如何是,那祖师的意,合掌和南。 中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。 以上李道纯作品《沁园春》共18首」 —— 李道纯
「覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。」 —— 储光羲
「道风清。武帘交互经营。聚三天、合和两地,斡元宫、真气流行。变刚柔、游龙牝马,应七十、十候生成。走玉飞金,喷烟吸雾,相交水火迅当鸣。六阴散、三阳鼎聚,丹品秀华英。香风衬、金光透体,几缕霞明。顿开基、头头性显,彻大千、沙界纵横。拉轻吹、徘徊踊跃,步云霄、体段峥嵘。非色非空,不增不减,海珍如意吐真晶。罄内外、光华无碍,神用六通迎。先天貌、功成荡荡,无复能名。 混融成。大圆觉海峥嵘。性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神。有中无、无中有有,应变处、廓尔纵横。坦荡融通,杳冥豁爽,澄澄一混体无荣。证动静、俱忘何在,触处露圆明。如如貌、莫形莫状,真净真清。灵通像、不增不减,罄劫一段光荣。无限域、含容万有,遍四海、三际充盈。荏苒冲虚,无离无坏,浩然一点括长生。证未有、巍巍极致,奇特体妍精。这模样、人能悟入,与道同名。 貌幽玄。混成法像无边。悟真常、灵明妙用,越骊珠、独耀深渊。*真圣、穿山透壁,展威风、入地升天。变化多方,神通挥霍,一轮炳耀头孤圆。净洒洒、难握难把,朗朗湛如然。无为相、高低莫测,远近难诠。非空色、亦无二体,显本来、清净因缘。大千界、浑无*碍,证方寸、拍塞坤乾。究竟圆通,不离不即,堂堂恢廓体け然。括慧灼、天真至理,悟入奋威权。妙中妙、腾今跨古,无像功全。 体希夷。谷神玄牝为基。气回蹙、三千六百,溯双关、风浪涟漪。绕金城、泥牛拉凤,度玉径、木马参龟。七返归真,九还复命,孕成魂圣瑞烟弥。念般若、不迷三昧,得岸证无为。超真境、红光素艳,出入相随。洞天莹、清微洒落,恣阳魂、轻健风驰。抉神耀、无涯炳辉,总辉开、千古容仪。清净风光,冲虚活计,浩然一点顿无亏。放圣变、通天彻地,珠显露摩尼。如如相、腾腾兀兀,处处瑶池。 以上王吉昌作品《绿头鸭》共4首」 —— 王吉昌

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