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ɡōnɡ
笔画:10 部首:小 五笔:awnu 注音:ㄍㄨㄥ
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📖 基本释义

恭 <形>
(形声。从心,共声。本义:恭敬,谦逊有礼)
同本义 [respectful and submissive]
密人不恭,敢距大邦。――《诗·大雅·皇矣》
恭,敬也。――《尔雅》
何胤云,在貌为恭,在心为敬,何之所说,从多举也。――《礼记·曲礼上》疏
君子敬而无失,与人恭而有礼。――《论语·颜渊》
公子执辔愈恭。――《史记·魏公子列传》
又如:恭默(谦恭沈静不语);恭倨(恭敬和傲慢);恭恪(心存恭敬而态度谨慎);恭敬(犹尊敬);恭和(谦恭温和);恭逢其盛(亲身经历到那种盛况);恭素(恭谨纯朴)
通“洪”。大 [great]。如:恭德 (大德)
工整 [neat]。如:恭笔(工

恭gōng

⒈敬重,谦逊:~敬。~喜。~贺。~维(也作~惟,祝颂用语。也用于"奉承"的意思)。

⒉[出恭]解大、小便,也简称恭:~桶。

🔍 常见组词

恭逢其盛 恭带 恭而有礼 安详恭敬 恭维 恭行天罚 恭孝 前慢后恭

🎯 含「恭」字的成语

敬恭桑梓 jìng gōng sāng zǐ 敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
必恭必敬 bì gōng bì jìng 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
毕恭毕敬 bì gōng bì jìng 形容态度十分恭敬。
恭敬桑梓 gōng jìng sāng zǐ 恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
温良恭俭让 wēn liáng gōng jiǎn ràng 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
卑谄足恭 bēi chǎn jǜ gōng 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
恭贺新禧 gōng hè xīn xǐ 禧:吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。
谦恭下士 qiān gōng xià shì 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

📚 标题含「恭」字的诗词

汪给事太夫人程氏挽辞太恭人谕氏挽辞
陆游 · 宋代
嘲僧惟恭
荆人 · 唐代
享文恭太子庙乐章
崔邠 · 唐代
用香字遗李恭叔
敖陶孙 · 宋代
和恭听晓笼中山鹊
吕温 · 唐代
送刘恭游庐山兼寄令上人
李中 · 唐代
过广宁望医巫闾山恭依皇祖圣祖仁皇帝元韵
乾隆 · 清代
恭禧皇太后挽歌词三首
薛能 · 唐代

✍️ 含「恭」字的名句

「乌者种有二,名同性不同。嘴小者慈孝,嘴大者贪庸。嘴大命又长,生来十余冬。物老颜色变,头毛白茸茸。飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。云此非凡乌,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。杀鸡荐其肉,敬若(湮左换礻)六宗。乌喜张大嘴,飞接在虚空。乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄?群雏又成长,众嘴骋残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。岂无乘秋隼?羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。亦有能言鹦,翅碧嘴距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。慈乌尔奚为,来往何憧憧?晓去先晨鼓,暮归后昏钟。辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。谁能持此冤,一为问化工?胡然大嘴乌,竟得天年终?」 —— 白居易
「声教无为日,山呼万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。」 —— 贯休
「谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙。公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。」 —— 张籍
「大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。」 —— 储光羲
「凉飙应律惊潮韵,晓对彩蟾如水。庆霄占梦月,已祥开天地。圣主中兴大业,二南化、恭勤辅翊。抚宫闱,看仪型,海宇尽成和气。禁掖西瑶宴席。泛天风、响钧韶空外。贵是至尊母,极人间崇贵。缓引长生丽曲,翠林正、香传瑞桂。向灵华,奉光尧,同万万岁。」 —— 曹勋
「雄雄天之中,峻极闻维嵩。作镇盛标格,出云为雨风。瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。皇皇三川守,馨德清明躬。肃徒奉兰沐,竟夕玉华东。星汉耿斋户,松泉寒寿宫。具修谅蠲吉,曙色犹葱曚。端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。朝霞破灵嶂,错落间苍红。动息形似蚁,玄黄气如笼。奔倾千万状,群岳安比崇。日月襟袖捧,人天道路通。冥搜必殚竭,跻览忘崎穹。踏翠遍诸刹,趣绵步难终。浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。周翰已洽论,伊衡亦期功。诚富东山兴,须陟中台庸。勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。」 —— 尉迟汾
「抑抑威仪,维德之隅,人亦有言,靡哲不愚。庶人之愚,亦职维疾,哲人之愚,亦维斯戾。无竞维天,四方其训之,有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告,敬慎威仪,维民之则。其在于今,兴迷乱于政,颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍,罔敷求先王,克共明刑。肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫廷内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。无易由言,无曰苟言,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不讎,无德不报,惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏,无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思。辟尔为德,俾臧俾嘉,淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则,投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。荏染柔木,言缗之丝,温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭,民各有心。於乎小子,未知臧否,匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳,借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成。昊天孔昭,我生靡乐,视尔梦梦,我心慘慘。诲尔谆谆,听我藐藐,匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既髦。於乎小子,告尔旧止,听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国,取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。」 —— 诗经
「道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。」 —— 白居易

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