全部栏目

笔画:7 部首:巾 五笔:qdmh 注音:ㄒㄧ
繁体字:
8
相关成语
8
诗词收录
8
名句收录

📖 基本释义

希 <形>
(会意。从巾,从爻,象做针线。“巾”,丝织品,“爻”,象针线交错。本义:刺绣)
假借为“稀”。稀少;罕见 [rare;scarce]
希,罕也。――《尔雅》
怨是用希。又,十世希不失矣。――《论语·先进》。孔注:“少也”
祸希不及身。――《吕氏春秋·原乱》。注:“鲜也。”
鼓瑟希。――《论语·先进》
知我者希。――《老子》
朱华未希。――《文选·曹植·朔风诗》
明星晨未希。――鲍照《咏史诗》
有志乎古者希矣。――唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如:希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(希罕惊奇);希希罕儿(希罕少见的

希xī

⒈盼望,期望:~望。~冀。~准时。

⒉少,通"稀":~罕。~有之物。

🔍 常见组词

大音希声 维希政府 希天 希希罕儿 希有鸟 希风 希阔 鲜希

🎯 含「希」字的成语

希世之宝 xī shì zhī bǎo 世上极稀罕极难得的珍宝。
地广人希 dì guǎng rén xī 地方大,人烟少。同“地广人稀”。
希世之珍 xī shì zhī zhēn 希世:世上希有;珍:宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
希世之才 xī shì zhī cái 指世间很少有的人才。
大音希声 dà yīn xī shēng 指最大最美的声音乃无声之音。
望风希指 wàng fēng xī zhǐ 指说话行事见机迎合他人意旨。
望风希旨 wàng fēng xī zhǐ 指说话行事迎合上面和意旨。
希奇古怪 xī qí gǔ guài 希罕奇特,古里古怪。指极不一般。

📚 标题含「希」字的诗词

东阳郭希吕吕子益送酒
陆游 · 宋代
希望
陈秀喜 · 近现代代
赐齐州李希遇诗
吕岩 · 唐代
黑陶罐里清莹的希望――给F・F
任洪渊 · 近现代代
谢郭希吕送石洞酒
陆游 · 宋代
赠希孝
黄庭坚 · 宋代
马希振葬地碣
*** · 唐代
夏弹琴(一作刘希戬诗,又作刘希夷诗)
刘戬 · 唐代

✍️ 含「希」字的名句

「宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。」 —— 韦应物
「坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。亦知希骥无希者,作么令人强转头。」 —— 贯休
「九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。」 —— 温庭筠
「一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。」 —— 韦应物
「五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七会,肸蚃百灵奔。豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。」 —— 权德舆
「三鼓出门乌夜飞,五更还家星宿希水晶楼角几时暖?独坐待君归不归?」 —— 陈维崧
「显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。 赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。 至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。 惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。 曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。 玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。 后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。 若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。 豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。 更奠子将并孺子,为君千载作知音。 位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。 不学常流争进取,却忧门有二台司。 肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。 任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。 谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。 执烛小儿浑放去,略无言语与君王。 解玺传呼诏侍中,却来高卧岂疏慵。 此时忠节还希有,堪羡君王特地容。 强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。 喜字漫书三十六,到头能得几多时。 以上孙元晏作品《齐》共10首」 —— 孙元晏
「边境静,乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。伏愿认真 春景好,艳杏吐红腮。笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。不羡腊前梅。人岂识,唯许对予开。折得一枝应在手。馨香满袖任还回。携汝到蓬 词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心 词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。善事莫迟留。三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归 逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。 回首处,便要识希夷。锻练须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中 醴泉好,风物雅幽幽。须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。闹里莫投头。予省也,遂把内丹收。对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。道号号无 醴泉好,偏爱养贫儿。为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面,愿助小钱儿。同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。耕种老婴 能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风 食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬 听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛亡想,於身若是少贪求。何用道 未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。应是上瑶 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙 修练者,四事倒颠论。地水火风应化去,色声香味怎生存。方是显良因。全得得,窈默与冥昏。慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。空外九光 修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然 猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。,公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇 赵公好,伟貌正青春。莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。与我作比邻。清闲在,认得出迷津。稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。便是洞中 真大道,能结坎和离。认取五行不到处,须知父母未生时。此理勿难知。须速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。采得玉 真大道,滋味不相饶。明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。从此见芝苗。无狭阔,又岂有迢辽。圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。方显见彰 真大药,要见甚昭然。二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。自晓岂相传。古仙颂,两句最精研。凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。越越害风 真锻练,驱惑去迷错。踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。得归物外越乾坤。那论若亡 重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清 重阳子,物物不追求。云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址,决有后人修。便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬莱》共23首」 —— 王哲

随机推荐