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mǎo
笔画:5 部首:卩 五笔:qtbh 注音:ㄇㄠˇ
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📖 基本释义

卯 <名>
(象形。象两扇门打开之形。本义:门开着)
地支的第四位 [number four of the duodecimal cycle]。如:子、丑、寅、卯
与天干相配,用以纪年。如:卯君(生在卯年的人)
用以纪月,即农历二月
十二时辰之一,早晨五时至七时。也泛指早晨。如:卯睡(早晨睡觉);卯酉(早晚。卯,卯时,早晨;酉,酉时,傍晚);卯困(谓因吃卯酒而困倦昏睡)
报到。旧时官署例定在卯时开始办公时,进行点名报到等活动。其点名册叫“卯簿”,“卯册”。俗称“到一下”叫“点个卯”或“打个卯” [roll call]。如:卯册(即卯簿);卯簿(旧时官署中的名册。点卯时用之,故称)
木器

卯mǎo

⒈地支的第四位,也用作次序第四。

⒉[卯时]早晨五时到七时。

⒊〈古〉官署办公从卯时开始,因而后来把点名叫"点卯",应名叫"应卯"。

⒋器物安榫头的眼孔:~眼。凿个~儿。

🔍 常见组词

不辟子卯 丁是丁,卯是卯 卯册 卯羹 卯金 卯生 卯睡 许丁卯

🎯 含「卯」字的成语

参辰卯酉 shēn chén mǎo yǒu 参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参辰二星,各出于东西,永不相合,用以比喻敌对者势不两立,或比喻双方分离,不得相会。
寅吃卯粮 yín chī mǎo liáng 这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难,收入不够支出,预先支用了以后的进项。比喻指经济困难,入不敷出。
丁是丁,卯是卯 dīng shì dīng,mǎo shì mǎo 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
丁一卯二 dīng yī mǎo èr 丁:通“钉”,这里指榫头;卯:器物上接榫头的孔眼。丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。
书画卯酉 shū huà mǎo yǒu 犹言上下班。卯时签到,酉时签退。
寅支卯粮 yín zhī mǎo liáng 这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难,收入不够支出,预先支用了以后的进项。比喻指经济困难,入不敷出。
应名点卯 yìng míng diǎn mǎo 指形式上查点人役。形容照例行事。
子丑寅卯 zǐ chǒu yín mǎo 四个地支。多指事理。

📚 标题含「卯」字的诗词

望月婆罗门引 癸卯元宵,与诸君各赋词以为?
· 代
感事三十四韵(丁卯己后)
韩偓 · 唐代
四月丁卯对雨寄赵正夫
黄庭坚 · 宋代
水调歌头 癸卯八月十七日,逆旅平阳,夜闻?
· 代
常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之
黄庭坚 · 宋代
乙卯重五
陆游 · 宋代
以玉刚卯为向伯共生朝
陈与义 · 宋代
己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋
文天祥 · 宋代

✍️ 含「卯」字的名句

「□卯湾头屋数间。放船收尽一溪山。聊适兴,且怡颜。问天难买是真闲。」 —— 张炎
「四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。」 —— 方干
「白水冯公。宁海扶风。更淄阳、长老仙翁。三人一意,一志三通。便剿妖魔,擒猛虎,捉蛟龙。俗虑俱忘,真气和冲。得自然、晓达灵踪。金丹灿烂,玉性玲珑。待行功,超上界,住蓬宫。 不*沉香。闲*心香。布仁风、处处闻香。人人向善,个个崇香。愿处无为,常清净,自然香。妙洞云香。虎啸喷香。更龙吟、吐出馨香。玉为宝篆,金结丹香。得赴蓬瀛,超三界,献真香。 布施非凡,出俗因缘。舍娇儿、入道搜玄。人人称善,个个称贤。便远扬名,名扬远,出秦川。父母深恩,要报听言。我人除、擒捉心猿。气通八脉,功满三田。救九玄尊,七祖父,共成仙。 此个扶风。不会祥风。遇风仙、传得玄风。奇哉风味,清净家风。这一般风,风得好,屏*风。施布仁风。阐出祥风。教风行、处处闻风。知风妙趣,舍俗如风。补破伤风,风光好,得真风。 此个扶风。幼习儒风。遇风仙、传得清风。风狂便做。总笑余风。这风风风,风得煞,似心风。脱俗宜风,离境收风。向玄关、要捉云风。香风不断,悦我松风。待好风来,灵风至,便乘风。 此个知宫,本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化,索隐搜玄。便弃繁华,离尘境,访林泉。净意情心,耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂,性月团圆。待行功成,超达去,得升天。 大悟之人,能放心闲。弃利名、爱海恩山。食无求饱,居不求安。更不狂思,不下忽,不高攀。协气横横,苦霞珊珊。用牛羊、车载循还。坎离交结,龙虎盘桓。得至精微,水精热,火精寒。 但愿人人,识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子,绝利忘名。便洒然惺,豁然悟,顿然明。虎啸龙吟,气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满,丹结功成。得跨云霓,朝玉帝,住蓬瀛。 奉劝清河,酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院,早出迷津。纵水云游,归物外,作闲人。端的修行,洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视,讲论长生。便悟玄玄,通妙妙,得真真。 奉劝书生。早悟浮生。舍荣华、物外游行。无思无虑,无爱无憎。便纵闲心,寻霞友,访云朋。常处常真,常净常清。做修持、自是灵明。铅为汞药,汞乃铅精。炼大丹成,乘鸾去,赴蓬瀛。 教去当除,争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇,早认元初。便觅云根,寻云脚,履云衢。喘息如龟,似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳,呼吸江湖。得产仙胎,成仙质,赴仙都。 六月严凝,腊月炎蒸。这真功、颠倒分明。阳中阴极,阴里阳生。出五行中,谁行到,我行程。万朵金莲,火里常荣。水中看、红焰升腾。两般攒聚,一性圆成。便戴三花,梳三髻,礼三清。 猛悟无常,顿绝悭贪。脱轮回、恋甚妻男。出离火院,放肆婪耽。更头如蓬,面如垢,语如憨。万事俱忘,志炼行庵。灭尸虫、敷布云昙。幽微穷究,道征相参。便讲玄玄,搜六六,论三三。 你是何人。我是何人。与伊家、元本无亲。都缘媒妁,遂结婚姻。便落痴崖,贪财产,只愁贫。你也迷尘。我也迷尘。管官缘、火里烧身。牵伊情意,役我心神。幸遇风仙,分头去,各修真。 三髻山侗。叹个樊公。贩淄矾、苦海波中。要除烦恼,助一帆风。便弃繁华,离燔火,出凡笼。真个逍遥,真不迷蒙。守真清、真净真功。真真相济,真性玲珑。便得真风,成真趣,显真容。 师父重阳,真个真师。教马钰、专做贫儿。生涯清净,活路无为。应抚心琴,调龙虎,饮刀圭。誓不山东,缘在关西。且和光、混俗随时。*篱闲把,惟望人知。愿不蚤归,休空过,疾修持。 誓戒肥甘,欣气馀残。以惺惺,变作痴憨。不居方丈,不住华轩。把浴堂来,为睡室,且弯*。外乐无心,内养真颜。叹尘中、独占清闲。将来功满,离了凡间。向大罗天,云霞洞,列仙班。 虽处鸡群,如凤**。自丁令、化现如斯。霜毛朱顶,玉羽琼肌。唼太湖萍,潭鼻粟,唳云霓。朝戏芝田,夕饮瑶池。待五乔、来控当归。舞吴市显,乘卫轩奇。便指蓬壶,朝金阙,赴丹墀。 未至丹阳,怎敢为师。对同流、说破些儿。长生妙处,似有施为。聚五采云,五行气,五方圭。酉雉生东,卯兔生西。是木金、间隔之时,净中意会,清里心知。愿早清心,早净意,早行持。 物外飘蓬。馁在其中。蓦然闻、撞动斋钟。残馀求乞,祷告玄宗。念出家儿,无家地,道家穷。麻麦充餐,消灭尸虫。觉虚心、实腹和冲。婴儿跨虑,姹女骑龙。在虚无中,来无迹,去无踪。 悟彻阳元。便把阳牵。要阳阳、彻地通天。阳穿八脉,阳透三田。觉一阳周,一阳就,一阳全。水养灵烟。火养灵泉。更灵灵、真秀相传。灵砂无漏,灵物牢坚。便结灵光,成灵宝,做灵仙。 悟道け然。出世因缘。但闻人、修建斋筵。长舒臂膊,立在傍边。便乞残羹,觅残饭,度残年。无耻无羞,灭火消烟。便留心、搜妙搜玄。阐开玉蕊,攒结金莲。觉气神清,精神秀,做神仙。 仙侣王风。来化扶风。启虔诚、特显家风。出这主梦,跨鹤乘风。要马风风,风取信,便随风。见景投风。藉甚儒风。脱家缘、故做心风。不迷假相,直认真风。更捉风飚,乘风马,驾云风。 休问因缘,各做修行。古人言、两句堪听。人人有分,个个圆明。但事情疏,心情净,达长生。元气盈盈,大法成成。*初观、日月停停。光辉莹莹,龙虎平平。觉本真真,常寂寂,永宁宁。 颜貌苍苍,髭鬓斑斑。愈遇迷、嫉妒贪悭。不忧自己,抚谓妻男。便巧心生,无心肯,放心闲。苦海波中,火院常耽。运机谋、积业如山。不求大道,一向痴顽。算有谁知,修仙易,养家难。 造恶之人,凶横无过。细寻思、最易奈何。生遭官法,死见阎罗。向狱儿囚,碓儿捣,*儿磨。积善之人,恭顺谦和。细寻思、却总输他。难收黑簿,怎入刑科。更神明,家门庆,子孙多。 昨日官人,今日仙俦。悟浮生、水上浮沤。忽生忽灭,难保难留。便做风狂,成风雅,骋风流。心意清闲,云水遨游。以气财、酒色为雠。法名得得,道号休休。认本来如,无来去,好来由。 以上马钰作品《爇心香》共27首」 —— 马钰
「秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺。卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。一旦咸阳宫,翻为汉朝市。」 —— 王无竞
「十月之交,朔日辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微。今此下民,亦孔之哀。日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常。此日而食,于何不臧。烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡憯莫惩。皇父卿士,番维司徒。家伯维宰,仲允膳夫。棸子内史,蹶维趣马。楀维师氏,艳妻煽方处。抑此皇父,岂日不时。胡为我作,不卿我谋。彻我墙屋,田卒汙莱。曰予不戕,礼则然矣。皇父孔圣,作都于向。择三有事,亶侯多藏。不慭遗一老,俾守我王。择有车马,以居徂向。黾勉从事,不敢告劳。无罪无孽,谗口嚣嚣。下民之孽,匪降自天。噂沓背憎,职竞由人。悠悠我里,亦孔之痗。四方有羡,我独居忧。民莫不逸,我独不敢休。天命不彻,我不敢效我友自逸。」 —— 诗经
「大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。 大药元无斤两,谁知愈采无穷。西南幽远路难通。意到不劳神用。坤癸结成真种,移来栽在乾宫。山头雨打任狂风。吹撼根深不动。 得一金丹事毕,休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动,满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。 看尽丹经万卷。不明真汞真铅。那堪火候不曾传。都是肓修瞎炼。一句真诠妙显,得知心得昭然。神归气伏不欹偏。刻刻打成一片。 离坎不分南北,木金岂间西东。但诚一念守其中。勿使心神恣纵。要识前身真种,洞观物我皆空。寂然安静到鸿蒙。四象五行无用。 沐浴即非卯酉。子时冬至休求。但行中道本无修。方信无中生有。宇宙在乎吾手,常骑铁马闲游。无拘无束且优游。日夜簪花酌酒。 日月相交晦朔,龟蛇产在虚危。巽风长向坎中吹。火燥必资神水。动静皆由心意,与天合德无违。洞然妙理更何疑。说甚短长生死。 太极未分混沌,两仪已非其中。一阳才动破鸿蒙。造化从兹运用。水火升沉南北,木金间隔西东。略移斗柄指坤宫。尽把五行错综。 吾道至尊至贵,若非宿骨难知。直须克己至无为。方见本然天理。万化皆从中起,古今无剩无亏。若能动静不相违。可与神化何异。 学道须当猛烈,始终确守初心。纤毫物欲不相侵。方得神凝气定。动静不离中正,阳生剥尽群阴。龙降龙伏鬼神钦。行满便登仙境。 一点真阳在坎,移来点化离阴。这些造化义幽深。须是明心见性。妙在一尘不染,自然对境无心。可怜世上少知音。会得超凡入圣。 真火本来无候,休拘日月时年。试思混沌未分前。招甚时年证验。跳出五行外面,丝毫不染尘缘。方知这个妙中玄。一粒宝珠出现。 以上王惟一作品《西江月》共12首」 —— 王惟一
「甘寸及时贵似油。今朝欢乐便无愁。明夜耕田野外唱,嗔牛。动鞭轻打胜余修。过了天元难积行,一麻一麦寸中收。养就姹婴云外去,优游。 癸户云封运卦爻卦。剔开灵穷虎龙交。卯上行来真见酉,昆高。金翁轮线钓琼鳌。道德清通明法海,万光澄现九天高。造化自然神运转,难包。古今达者列仙曹。 临醮诸公戒行清。动天感应福非轻。壬润琼田农尽喜,秋成。*田珠长豆苗生。要报天恩崇道德,随缘知足莫相争。旦望焚香餐素膳,无憎。 月一焚香望日斋。持些禁戒自消灾。甲子庚申逢七记,开怀。吏神暗察应时来。清静身心无病苦,颐真保命运三台。功行周圆何处去,**。 以上刘处玄作品《定风波》共4首」 —— 刘处玄
「淮南法,秋石最堪夸。位应乾坤白露节,象移寅卯紫河车。子午结朝霞。王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类,黄钟应律始归家。十月定君夸。黄帝术,玄妙美金花。玉液初凝红粉见,乾坤覆载暗交加。龙虎变成砂。长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,世人因此转伤残。谁是识阴丹。阴丹诀,三五合玄图。二八应机堪采运,玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,丹田流注气交通。耆老反婴童。修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,象天象地象人身。不用问东邻。还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,五行四象在人身。明了自通神。学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,还丹粟粒变金姿。死去莫回归。治生客,审细察微言。百岁梦中看即过,劝君修炼保尊年。不久是神仙。瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天。沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,不知今夕是何年。海水又桑田。」 —— 吕岩

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